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Tarot Cabala I.

Cábala (a veces escrito Cábala o Qabbala), que significa "la sabiduría recibida ', está compuesto básicamente de las enseñanzas secretas del profeta Moisés, que fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios (Hechos 7: 22), con adiciones de otros profetas y los maestros de los siglos, tanto antes y después de Moisés.

 

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Cábala (a veces escrito Cábala o Qabbala), que significa "la sabiduría recibida ', está compuesto básicamente de las enseñanzas secretas del profeta Moisés, que fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios (Hechos 7: 22), con adiciones de otros profetas y los maestros de los siglos, tanto antes y después de Moisés. Se dice que se les ha enseñado primero por Dios a una escuela de los ángeles antes de la caída del hombre. 

Después de la caída Dios envió al arcángel Raziel a enseñar a Adán y Eva, para que la humanidad pueda encontrar redención. Las sucesivas grandes almas fueron instruidas, con nuevas revelaciones de otros arcángeles en el inicio de nuevas épocas de la evolución humana. Está diseñado para llevar a las personas hacia la iluminación a través del descubrimiento progresivo (o descubrir) de la verdad, y emplea a muchos de los métodos de cifrado crípticos como la numerología y la sustitución de la palabra, así como la alegoría y el simbolismo, la oración y la meditación-y, sobre todo, los actos de la caridad.

Puesto que la mente se ilumina y refleja la sabiduría del corazón, como la luna refleja la luz del sol, el conocimiento que la mente adquiere de esta manera es la cábala o la sabiduría recibida. La mente (o inteligencia), la receptividad y la reflexión están asociados con lo que se conoce cabalísticamente como la "izquierda" del "Árbol de la Vida '. El lado izquierdo es conocido como el lado oscuro, asociado con la noche y la luna, y por lo tanto con todas las cosas misteriosas o secretas.

En el sentido más amplio, la Cábala constituye lo que conocemos, o podemos conocer, de la sabiduría divina. La naturaleza de la sabiduría es la luz, así que cuando recibimos esta sabiduría en nuestros corazones y mentes, nuestro entendimiento se anima y pone en práctica en nuestras acciones y nos convertimos en iluminados por ella. Lo que lleva a esta sabiduría hacia nosotros, y lo que en nosotros nos permite recibir esta sabiduría, es el amor. Por esta razón, otro nombre para un cabalista es un filosofo, un "amante de la sabiduría'. El estado pleno de este amor es el estado iluminado, que está en éxtasis. 

La Cábala tiene un nombre de origen hebreo. La creencia popular, probada y transmitida por una tradición de la sabiduría o el conocimiento (la ciencia) no es exclusivo de los hebreos, pero históricamente una presentación especial de cierta tradición de la sabiduría tiene su origen tanto en el Antiguo Egipto como Mesopotamia. Al mismo tiempo, fue transmitido a través de el profeta Moisés (con sus propias adiciones) a la «elegidos» de las tribus de Israel. Esto se ha conservado cuidadosamente y se añade a lo largo de los siglos, y era una característica esencial de las enseñanzas de Jesucristo, aunque se enseña en profundidad sólo a sus alumnos-discípulos y no al público en general, como de costumbre en la tradición cabalística. También se incorporan en ese momento por Jesús la cábala de los griegos, pasó a través de las escuelas de Misterios órficos, cuyos orígenes eran, al igual que los hijos de Israel y los Judios después, vinculado a los antiguos egipcios, así como con los druidas celtas y la indo-arios. 

Por unos pocos siglos los aspectos más importantes de esta cábala parecían ser el todo, pero perdió a la Iglesia cristiana. Esto no impidió que los Judios lo desarrollasen aún más, llevándola a un punto alto en España antes de su expulsión trágica en 1492. El lado positivo de esto es que la Cábala judía se extendió más lejos, en particular a Italia, donde Pico della Mirandola lo re-interpretó de una manera cristiana, estableciendo así La Cábala Renacimiento cristiano. Esto lo hizo dentro del círculo de los Médicis en Florencia, que había sido fundada por Marsilio Ficino, el Platón de segunda ". El resultado fue que cuatro corrientes de la tradición de la sabiduría que se habían separado de su unidad inicial, se reunieron de nuevo, la neoplatónica (Orfeo), hermético, cristiana y cabalística. 

Durante el Renacimiento la Cábala neoplatónica-hermético-cristiana se transmiten oralmente no solo en las escuelas esotéricas y sociedades de toda Europa, sino también con obras escritas e ilustraciones. El Renacimiento vino a la Inglaterra isabelina en el momento de Francis Bacon, y él, como un gran maestro de la Cábala, la utiliza para diseñar y poner en marcha la Gran Instauración, así como para enseñar a otros. Más que esto, se dispuso a limpiar la mente humana de pensamientos erróneos y supersticiones, y para construir de nuevo, de una manera más segura y más compasiva, el mundo del pensamiento y la acción. Al igual que todos los grandes maestros de la Cábala fue un gran maestro ético y un practicante de lo que él enseñó, después de haberlo probado. Él promovió (y su método todavía promueve) el descubrimiento y la comprensión de la verdad en todo el manifiesto (y por lo tanto cognoscible) mundos-espiritual, celeste y natural, así como para descubrir la naturaleza de Dios, el hombre y la naturaleza. Él estaba preocupado no sólo por el bienestar físico de la humanidad, sino también con el progreso moral y psicológia de la humanidad y la naturaleza espiritual.

Él sabía el secreto cabalístico supremo, que Dios es amor, y que esta verdad se revela en las acciones de amor, que es la caridad. Su doctrina y su método comprenden todo esto. Se refirió a sí mismo como el heraldo de la nueva era, y fue comparado con Elías (Elías), el gran profeta y maestro de la Cábala que representó a Israel no sólo el tipo de la eterna Maestro de maestros, sino también el tipo de actividad profética que precede y prepara la humanidad para la venida del Señor ". 

La conciencia o la esfera de la Cábala, que es el conocimiento de lo divino, se alcanza a través de cuatro métodos de interpretación. Cabalísticamente están representados por las iniciales de las cuatro palabras que se usan para describir los cuatro métodos, que forman las iniciales de los PRDS palabra hebrea que significa "Paraíso". El primer método es Peshat, la interpretación "simple" o literal de las Escrituras. El segundo es Remez, "alusión" a los significados ocultos. El tercero es derash, el 'homilética la exposición "de las verdades doctrinales. El método de la cuarta y última es la de césped, el "misterio", que es "revelación" o iniciación en la sabiduría divina. Ningúno se puede obviar, y cuando se han completado sucesivamente todos ellos, ¡entonces uno está en el Paraíso!

El cuarto método consiste esencialmente en la interpretación espiritual y la aplicación del primer capítulo del Génesis ("El trabajo del Principio" es decir, el Bereshith Maaseh, al que Bacon se refiere como el trabajo de los Seis Días), y del primer capítulo de las profecías de Ezequiel , relativo a la visión del trono divino como un carro celeste ("Obra de la Carroza", es decir la Merkabah Maaseh). El primero se incorpora en el diseño de Bacon de la Gran Instauración, y el segundo en la construcción de su templo (es decir, carro) del conocimiento o de la luz, que llega a la tierra al cielo. 

 
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